화악지탁(華嶽知濯)이 찬집한 책으로, 1824년(道光 4) 금강산 유점사 개판본이다. 뇌암(雷庵)의 친필 서문과 영해여훈(影海呂訓)의 발문이 수록되어 있다.
『대장일람집』 「조상품(造像品)」 15칙(則)이 수록되어 있으며, 「금강아사리관상의궤」에 이어 「제불보살복장단의식」이 소개되어 있다. 불보살상 조성에 따른 의식절차를 체계화하였으며, 불복장 의식과 절차를 구체적으로 기록하여 복장의식 전말을 이해하는 중요 자료가 된다. 「열금강지방지도」 및 「준제구자천원지도」와 각종 불상 납입에 사용되는 진언을 도판으로 실어 의식 진행에 편의
를 제공하였다.

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조선 후기 승려 지탁(知濯)이 찬집, 1824년(순조 24) 금강산 유점사(楡岾寺)에서 개판(開版)한 책이다.

불보살상(佛菩薩像)의 조성에 따른 여러 의식과 절차를 체계화하였다.

그 내용을 보면, 우전왕이 부처를 흠모해 부처와 똑같은 등상(等像)을 조성한 것이 불상의 시초라고 밝히고, 선문에서 불상을 보는 관점을 예시하고 있다. 또, 단(壇)의 의의를 ＜모임＞의 뜻이라 밝히고, 불상은 상의 조성과 단의 봉안이 원만하여야 중생이 복을 얻는다고 하였다.

여러 의식절차를 설명하고 그 의의를 부연한 이 책은 산스크리트·한문·한글로 주문을 병기하여 쉽게 접할 수 있도록 한 점이 특징이다. 책 끝에는 시주자의 명단이 첨부되어 있다. 1권 1책. 목판본.

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지금까지 발견된 『조상경』 판본은 다음 5종류가 있다.

1) 1575년(萬曆三年) 전라도 담양 추월산(秋月山) 용천사(龍泉寺)본,
2) 1677년 팔영산(八影山) 능가사(楞伽寺)본,
3) 1720년 화장사(華藏寺)본 (부산 유형문화재 43호, 내원정사 소장),
4) 1746년의 김룡사(金龍寺)본,
5) 1824년의 금강산 유점사(楡岾寺)본.